{"id":628,"date":"2026-08-09T17:54:59","date_gmt":"2026-08-09T08:54:59","guid":{"rendered":"https:\/\/contents-construction.com\/?p=628"},"modified":"2026-07-12T17:55:18","modified_gmt":"2026-07-12T08:55:18","slug":"amas-el-bl-tailandes-sus-raices-estan-en-el-manga-japones-para-chicas-de-los-anos-70","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/contents-construction.com\/?p=628&lang=es","title":{"rendered":"\u00bfAmas el BL tailand\u00e9s? Sus ra\u00edces est\u00e1n en el manga japon\u00e9s para chicas de los a\u00f1os 70"},"content":{"rendered":"\n

50 a\u00f1os de historia del yaoi, el BL y las mujeres que construyeron un g\u00e9nero.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cada vez que una serie tailandesa es tendencia mundial o un nuevo manga BL encabeza las ventas de tu librer\u00eda, est\u00e1s viendo el cap\u00edtulo m\u00e1s reciente de una historia que empez\u00f3 hace medio siglo, en las p\u00e1ginas del manga sh\u014djo (para chicas) japon\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Los a\u00f1os 70: las pioneras<\/h2>\n\n\n\n

A comienzos de los 70, un grupo de j\u00f3venes mangakas \u2014 conocidas como el Grupo del a\u00f1o 24<\/strong> (Nij\u016byo-nen gumi<\/em>, por su a\u00f1o de nacimiento, Sh\u014dwa 24 \/ 1949) \u2014 empez\u00f3 a publicar manga sh\u014djo sobre v\u00ednculos emocionales y rom\u00e1nticos intensos entre chicos hermosos: obras como El coraz\u00f3n de Thomas<\/em> de Moto Hagio y Kaze to Ki no Uta<\/em> de Keiko Takemiya. No era erotismo: eran exploraciones literarias, muchas veces tr\u00e1gicas, del amor \u2014 escritas por mujeres, para lectoras, en una \u00e9poca en que las historias centradas en el deseo femenino enfrentaban fuertes restricciones sociales. Despu\u00e9s, revistas especializadas (la m\u00e1s famosa, June<\/em>, lanzada en 1978) le dieron al estilo un hogar comercial.<\/p>\n\n\n\n

Los 80 y 90: el “yaoi” y la explosi\u00f3n d\u014djinshi<\/h2>\n\n\n\n

En la escena de autopublicaci\u00f3n amateur (d\u014djinshi), las fans empezaron a crear obras par\u00f3dicas emparejando a personajes masculinos de series populares. De ah\u00ed naci\u00f3 la palabra yaoi<\/strong> \u2014 acr\u00f3nimo autoir\u00f3nico de yama nashi, ochi nashi, imi nashi<\/em> (“sin cl\u00edmax, sin desenlace, sin sentido”), una broma sobre c\u00f3mics de fans sin trama. Durante los 90, la industria comercial se profesionaliz\u00f3 bajo el t\u00e9rmino de marketing Boys’ Love (BL)<\/strong>, que es el que Jap\u00f3n usa hasta hoy. En resumen: sh\u014dnen-ai<\/em> es el t\u00e9rmino vintage de los 70, yaoi<\/em> carga connotaciones de d\u014djinshi y parodia, y BL<\/em> es el paraguas comercial moderno.<\/p>\n\n\n\n

La gram\u00e1tica del g\u00e9nero: seme y uke<\/h2>\n\n\n\n

El BL japon\u00e9s desarroll\u00f3 sus propias convenciones narrativas, la m\u00e1s famosa el par de roles seme\/uke<\/strong> (“quien persigue \/ quien es perseguido”), escrito con una “\u00d7” \u2014 y el orden de los nombres alrededor de esa \u00d7 es gram\u00e1tica sagrada del fandom. Si estas convenciones liberan o limitan al g\u00e9nero se debate desde hace d\u00e9cadas tambi\u00e9n dentro<\/em> de Jap\u00f3n, y el BL moderno cada vez juega m\u00e1s con subvertirlas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 mujeres? La pregunta con 50 a\u00f1os de respuestas<\/h2>\n\n\n\n

El BL fue creado abrumadoramente por mujeres y para mujeres, y la investigaci\u00f3n acad\u00e9mica lleva d\u00e9cadas discutiendo por qu\u00e9: distancia segura de los guiones rom\u00e1nticos patriarcales, libertad para escribir el deseo sin un cuerpo femenino expuesto al juicio, pura experimentaci\u00f3n narrativa. Existe un corpus acad\u00e9mico japon\u00e9s serio sobre esto (los BL studies<\/em> son un campo real). Al mismo tiempo, una historia honesta debe registrar el largo debate entre BL y representaci\u00f3n LGBTQ real<\/strong> \u2014 incluido el “debate yaoi” (yaoi rons\u014d<\/em>) de los 90 en Jap\u00f3n, cuando cr\u00edticos gays cuestionaron las representaciones fantasiosas del g\u00e9nero. El BL japon\u00e9s contempor\u00e1neo y sus lectoras han tomado en serio esas cr\u00edticas, y hoy la frontera entre BL y literatura queer es mucho m\u00e1s difusa que en 1995.<\/p>\n\n\n\n

De Jap\u00f3n al mundo \u2014 y a tu pa\u00eds<\/h2>\n\n\n\n

El BL japon\u00e9s se expandi\u00f3 por Asia entre los 90 y los 2000, inspirando directamente a quienes luego construir\u00edan la industria del drama BL tailand\u00e9s<\/strong> \u2014 hoy un negocio de exportaci\u00f3n con respaldo estatal: las autoridades tailandesas promueven el contenido BL\/GL en el exterior y solo el estudio GMMTV planea 21 t\u00edtulos BL para 2026. En el mundo hispanohablante, la licencia de Junj\u014d Romantica<\/em> por parte de Ivrea abri\u00f3 la puerta a la publicaci\u00f3n comercial de BL, y hoy editoriales como Panini (con su l\u00ednea apodada “BLanini”), Milky Way y Arechi mantienen cat\u00e1logos BL activos. En Brasil, el BL ya es parte fija de un mercado de manga en niveles r\u00e9cord. En Filipinas, se reporta que el manga BL vende a niveles de bestseller en las grandes librer\u00edas desde 2015 aproximadamente (fuente de sitio fan; no verificado<\/strong>).<\/p>\n\n\n\n

Por qu\u00e9 importa la historia<\/h2>\n\n\n\n

Conocer este linaje cambia c\u00f3mo lees todo: los dramas tailandeses dejan de ser una moda surgida de la nada y se convierten en la rama m\u00e1s nueva de un \u00e1rbol de 50 a\u00f1os cuyas ra\u00edces siguen en Tokio \u2014 en las revistas sh\u014djo, los pasillos d\u014djinshi y las plumas de mujeres que quer\u00edan historias que nadie m\u00e1s iba a escribir para ellas.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Fuentes:<\/strong> El esquema hist\u00f3rico (Grupo del a\u00f1o 24, June<\/em>, etimolog\u00eda de yaoi, yaoi rons\u014d) corresponde a la historiograf\u00eda est\u00e1ndar y ampliamente documentada del BL \u2014 ver p. ej. Wikipedia: Fandom de yaoi<\/a> y la literatura acad\u00e9mica de BL studies; fechas y detalles espec\u00edficos deben verificarse contra fuentes primarias antes de citarse con precisi\u00f3n. \u00b7 Promoci\u00f3n estatal tailandesa de exportaci\u00f3n BL\/GL (Thailand Hyperlinks)<\/a> \u00b7 Line-up GMMTV 2026 (Animate Times)<\/a> \u00b7 Estad\u00edsticas de publicaci\u00f3n BL en Espa\u00f1a (Zona Negativa)<\/a> \u00b7 Mercado brasile\u00f1o de manga 2025 (BBM)<\/a> \u00b7 Dato de Filipinas (BL Bliss \u2014 no verificado)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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